彻底解决节地生态安葬难题和“死不起”难题？节地生态安葬,就是以节约资源、保护环境为价值导向,鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遗体。

其实说到底，还是土地资源越来越少、人口越来越多的问题。尤其是人口密集的大城市，省会城市，住地资源非常紧张，也不再适合土葬，更应该顺应时代发展，提倡节地生态安葬。在骨灰或遗体公墓内集中安葬的基础上，因地制宜创新和推广更多符合节地生态要求的安葬方式。在火葬区，推广骨灰植树、植花、植草和骨灰立体安葬等方式，倡导选择节地型墓位和骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬改革区，倡导选择节地型遗体墓位以及遗体深埋、不留坟头或以树代碑。

但是现在“活人墓”的盛行叫人咋舌，其背后有人们担心日后墓地涨价、想提前占位的因素，也不排除一些人看重风水、迷信“买墓添寿”在作祟，此外恐怕还与一些地方土地资源审批管理中的不作为、乱作为脱不了干系。

专家表示，畅通绿色生态殡葬之路，需要在改进殡葬方式方法上下功夫，如今已有骨灰自然葬、骨灰撒海、树葬、草坪葬、花坛葬、骨灰立体存放等多种方式，今后要做的应是提供差异化、人性化服务，更好地衔接葬与祭，满足人们的情感需求。

面对以上情况，我们更应该着力加强城镇公益性公墓、骨灰堂等基本殡葬公共服务设施建设，提供树葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多样化节地生态安葬方式。严格依法审批经营性公墓，结合实际分别对新建和已有经营性公墓明确节地生态安葬区域的配建比例。新建和改造农村公益性墓地，严格执行墓位占地面积规定，减少使用不可降解材料，提高集约化、生态化安葬程度。加强少数民族殡葬设施建设，保障少数民族群众节地生态安葬需求。

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